لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 5 صفحه
قسمتی از متن .doc :
بررسی درس دوم ,از فصل دوم کتاب جامعه شناسی سال سوم علوم انسانی
سئوال 1-اهداف این درس را درسه قلمرو شناختی ’مهارتی’و نگرشی مشخص کنید:
الف)در قلمرو شناختی:
1-انتظار می رود دانش آموز اساس داوری در مورد نابرابری ها را بداند .
2-انتظار می رود دانش آموز مفهوم شایسته سالاری را بفهمد.
3-دانش آموز بتواند تاثیر شایسته سالاری در برخورداری افراد از مزایای اجتماعی را
توضیح دهد.
4-انتظار می رود دانش آموز عادلانه بودن یا نبودن توزیع مزایا بر اساس ویژگی های
انتسابی را توضیح دهد. .
5-انتظار می رود دانش آموز تعریفی از تبعیض و فمینیسم یاد گیرد.
ب )در قلمرو مهارتی :
1-دانش آموز بتواند در مورد ارزشهای جامعه خود یا جوامع دیگر داوری کند.
2-دانش آموز بتواند عادلانه بودن یا نبودن توزیع مزایا را در گروه و جامعه تشخیص
دهد.
3-دانش آموز بتواند علت نابرابری در توزیع مزایا (بر مبنای ویژگی های اکتسابی و
انتسابی )را پیدا کند .
4-دانش آموز بتواند عقاید فمینیستی را تجزیه و تحلیل کند .
5-دانش آموز بتواند در مورد طبیعی بودن یا نبودن توزیع مزایا براساس اکتسابی
یا انتسابی استدلال کند .
6-دانش آموز مصادیقی از تبعیض را در جامعه شایسته سالاری یا پادشاهی بیابد .
ج –در قلمرو نگرشی :
1-دانش آموز نگرش مثبت در مورد تاثیر ارزشهای جامعه بر توزیع مزایا پیدا
می کند و آنرا بعنوان عامل مهم و تاثیر گذار می پذیرد .
2-نگرش مثبت در مورد برابری زن و مرد در ذهن دانش آموز ایجاد می شود .
3-نگرش مثبت در مورد مستمر بودن ویژگی های اکتسابی در کسب مزایا ایجاد
می شود .
4-نگرش منفی در مورد تبعیض در فرد ایجاد می شود .
سئوال 2- مفاهیم اساسی درس را مشخص کنید :
-ارزشها و باورها مبنایی برای داوری در مورد (عادلانه بودن یا نبودن )توزیع مزایامی باشد -ویژگی های اکتسابی (در جوامع شایسته سالار )مهم ترین عامل برخورداری از مزایا است -فمینیستها اعتقاد به برابری زن و مرد (در بهره مندی ازاکثر مزایا ) دارند .
-شایسته سالاری یعنی: بر عهده گرفتن نقش بر اساس کسب صلاحیت و مهارتها ی لازم برای آن نقش که مفابل تبعیض قرار دارد .
سئوال 3-طرح چه مفاهیم دیگری را در این درس ضروری می دانید؟ چرا؟
- توضیح بیشتر در مورد عقاید فمینیستی .
مطالب بیشتری و (با وضوح بیشتر ) در مورد اثبات برتری ویژگی های اکتسابی بر ویژگی های انتسابی گفته می شد .
بهتر بود در مورد (ویژگی های انتسابی مقدمه کسب صلاحیت برای ایفائ نقش )در متن بشتر توضیح می دادند و آنرا از پاورقی خارج می نمودند .
سئوال 4- موارد پیوند این درس با زندگی روز مره در محیط اجتماعی دانش آموزان را مشخص کنید : - نابرابری در مورد جنسیت در زندگی روز مره و در خانواده
با تحلیلهای وی از مسائل و نقشهای سیاسی جامعه خود پیوند می یابد .
دانش آموز مطالب درس را با مبنای استخدام در بخشهای دولتی و قبول در کنکور
پیوند می هد .
سئوال 5- در آموزش این درس چه مهارتهایی پرورش می یابد :
قضاوت و داوری
انتقاد
آینده نگری
همکاری
انطباق و مقایسه
سئوال 6- در پرورش آن مهارتها از چه عناصری در این درس استفاده می کنید.
تصاویر -قسمتهای برای مطالعه
حل فعالیتها -تحقیق کتابخانه ای
تیترها -بهره گیری از رسانه ها : فیلم ….. . . . .
پاورقی - . . . . . . . . . .
سئوال 7- –در آموزش این درس چه نگرش هایی پرورش می یابد ؟
نگرش منفی در مورد تاثیر ویژگی های انتسابی در کسب مزایایی اجتماعی
نگرش مثبت در مورد تاثیر ویژگی های اکتسابی در کسب مزایایی اجتماعی
نگرش مثبت در مورد عقاید فمینیستی
نگرش مثبت در مورد شایسته سالاری
نگرش منفی نسبت به عملکرد امویان و آمریکائیها
سئوال 8-در پرورش آن نگرش ها از چه عناصری در این درس استفاده می کنید ؟
- تصاویر و مثالها و تیتر ها
- قسمت برای مطالعه
ارجاع دانش آموز به : - تالیفات دیگر موالفان کتاب
- روزنامه ها و مجلات
- استفاده از برخی پاراگرافها
سئوال9- –با توجه به پاسخ سئوالات 1 تا8 ’روش یا روش های آموزش مناسب را پیشنهاد کنید :
روش کلی (دانش آموز محور )) است که معلم مرجع می باشد .
روش بارش مغزی و آغاز کلاس با طرح یک سئوال
کنفرانس دانش آموزان
تشویق دانش آموزانی که بامطالعه روزنامه ’مجلات’…..تفکری خلاقانه ارائه می هند.
بحثهای عمومی در مورد حل فعالیتها
سئوال 10- –با توجه به روشهای پیشنهادی در بند 9 ’ارزش یابی مستمر را چگونه اجرا می کنید ؟
الف –امتحان کتبی -تحقیق
-ارائه کنفرانس
مبنای ارزشیابی مستمر : -پاسخ صحیح به پرسش
آغازین
ب-میانگینی از فعالیتهای مستمر: -میزان سئوال از معلم
-میزان فعالیتهای خارح
از کلاس
-شرکت در بحثهای گروهی
سئوال 11- –چگونه می توان از فعالیت ها در ارزش یابی پایانی استفاده نمود’
نمونه های ذکر کنید :
آیا توزیع مزایا بر اساس رنگ پوست یا مهارت شغلی عادلانه است؟ چرا( صفحه 65)
آیا تاکید بر جنس در استخدام نیروهای متخصص و تحصیل کرده عادلانه است ؟چرا ؟
سئوال 12 –نمونه سئوالات مناسبی را در سطوح مختلف یادگیری’پیشنهاد کنید:
سطح دانش :
-تبعیض و شایسته سالاری را تعریف کنید؟
سطح فراگیری :
-تاثیر کسب مزایا بر اساس ویژگی های انتسابی را با ذکر مثالی توضیح دهید ؟
-براساس ویژگی های زیر توزیع مزایا عادلانه است یا ناعادلانه ؟ پاسخ را درجدولی ترسیم
کنید.
1-انتساب بر خاندان معروف (مثلا خاندان قاجار )
2-میزان اطلاعات و دانش سیاسی
3-مهارت در یک زمینه ورزشی
4-هوش
5-باهوش بودن
سطح تجزیه و تحلیل :
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 32
جامعه شناسی آموزش وپرورش
جایگاه درس
درس جامعه شناسی آموزش و پرورش یکی از دروس اصلی رشته علوم تربیتی است که در هر دو گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی دبستانی و پیش دبستانی معادل 3واحد درسی است.
در نظام آموزش و پرورش ایران،درس جامعه شناسی آموزش و پرورش از اهمیت چندانی برخوردار نیست.
دلایل چندی مثل شمار اندک واحدهای این درس و ... براین واقعیت گواهی دارند.
اهداف درس
هدف کلی
هدف کلی درس آشنایی دانشجویان رشته علوم تربیتی با ضرورت و اهمیت جامعه شناسی در آموزش وپرورش ونقش و اهمیت آن در نظام آموزشی است .
اهداف رفتاری درس
دانشجو بعد از مطالعه درس باید بتواند سوالات زیر را پاسخ گوید:
ضرورت آموزش جامعه شناسی آموزش و پرورش راتوضیح دهد؟
رابطه آموزش و پرورش وتغییر اجتماعی را شرح دهد؟
رویکردهای جامعه شناختی به آموزش و پرورش را نام برده و توضیح دهد؟
چگونگی پیدایی و تحول رشته جامعه شناسی آموزش و پرورش را توضیح دهد؟
رویکردهای نوین در جامعه شناسی آموزش و پرورش رابیان کند؟رویکرد سیستمی به جامعه شناسی آموزش و پرورش را تحلیل کند ؟
فصل یکماهداف رفتاری فصل اول
دانشجو بعد از مطالعه فصل باید به سوالات زیر پاسخ گوید:
محتوا و روش جامعه شناسی را توضیح دهد؟
جامعه شناسی آموزش و پرورش را توضیح دهد؟ اصول جامعه شناسی آموزش و پرورش را نام برده و مختصر توضیح دهد؟
پیشگفتار:
در برنامه ریزی آموزشی دانشگاه های ایران درس جامعه شناسی آموزش و پرورش اهمیت و اعتبار چندانی ندارد .
این درس به عنوان 3 واحد در رشته علوم تربیتی تدریس می شود.
بیش از یک قرن است که امیل دورکیم ضرورت مطالعه جامعه شناسی آموزش و پرورش رامطرح ساخته است.امروزه جامعه شناسی آموزش و پرورش یک شاخه تخصصی در رشته جامعه شناسی محسوب می شود.
نیاز به مطالعات جامعه شناسی در آموزش وپرورش کشور ما به شدت محسوس است.در این راستا همکاری مشترک جامعه شناسان ومتخصصان آموزش وپرورش می تواند راه را برای پژوهشگران هموار سازد.
پیشگامان جامعه شناسی آموزش و پرورش درایران
استاد دکتر غلامحسین صدیقی
دکتر عیسی مهدوی
دکتر غلام عباس توسلی
دکتر شاپور راسخ
استاد دکتر امیرحسین آریانپور دکتر منوچهر افضل دکتر علی محمد کاردان دکتر احسان نراقی
فصل اول
مقدمه
آموزش و پرورش فراگردی از گهواره تا گور است.
آموزش و پروش یک پدیده ی اجتماعی است.
آموزش و پرورش مورد مطالعه جامعه شناسی است.
جامعه شناسی به زبان ساده ،مطالعه پدیده های اجتماعی است
علاوه بر جامعه شناسی،رشته های دیگر علوم اجتماعی و رفتاری نیز با زندگی گروهی و اجتماعی انسان سروکار دارند
فهم درست تر و سنجیده تر رفتار انسان در موقعیت های اجتماعی مستلزم استفاده از رویکردهای میان رشته ای یا چند رشته ای است
Interdisciplinary= میان رشته ای
Multi-disciplinary= چند رشته ای
محتوا و روش جامعه شناسی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 17 صفحه
قسمتی از متن .doc :
نقش تربیت بدنی در جامعه
چکیده
تقریباً در هر جامعهای، ورزش یک نهاد اجتماعی بسیار برجسته محسوب میشود، زیرا ورزش ویژگیهای موجد در هر نهادی را با جاذبه منحصر به فردی که فقط شاید دین موجد آن باشد، ترکیب میکند. در این مقاله، دیدگاههای کارکردی) )، تضاد و فرهنگی مرور گردیده و به بحث خواهیم پرداخت که چگونه ورزش با فرآیند جامعهپذیری و تغییرات اجتماعی، ارتباط پیدا میکند. در این بحث تمرکز خواهیم نمود روی تکامل ورزش از یک فعالیت تفریحی و معطوف به مشارکت به فعالیتی که شبیه شرکتی است که با اصول سوداگری و تفنن هدایت میشود. نقش ورزش در روابط بینالملل و توسعه ملی نشاندهنده معنا و اهمیت سیاسی ورزش در بسیاری از جوامع است. در حالی که ورزش قرار است در سطوح بالای سیاسی حالت انسجام دهنده داشته باشد، ولی در سطوح روابط فردی مبتنی بر جنس و نژاد این گونه نیست. نابرابری که در روابط نژادی و جنسیتی جامعه وجود دارد، در ورزش نیز یافت میشود. جامعهشناسی ورزش زمانی میتواند به فهم بهتر تمامی این موضوعات کمک کند که تئوری نقش بیشتری در تحقیقات این خرده حوزه ایفا نماید.
مقدمه
ورزش عرصه فعالیتهای الگومند، ساختارهای اجتماعی و روابط میان نهادی است که فرصت منحصر به فردی برای مطالعه و فهم پیچیدگیهای حیات اجتماعی فراهم میآورد. ورزش فعالیتی است که درجهای از اشتغال اولیه یا ثانویهای را در بر دارد که دیگر شرایط نهادی قادر به پیشی گرفتن از آن نیستند. ورزش چنان فرصتی برای تحقیق در مورد «اشکال بسیار شفاف ساختار اجتماعی فراهم میآورد که در دیگر نظامها یا موقعیتها نمیتوان یافت.»: به عبارت دیگر، بعنوان مثال تحقیق میدانی در ورزش امکان تضاد ساخت یافته و رقابت را در شرایط کنترل شده فراهم میآورد، چیزی که به سختی میتوان در دیگر ابعاد حیات اجتماعی یافت. پویایی گروهی، نیل به هدف از طریق سازمانهای اجتماعی، خرده فرهنگها، فرآیندهای رفتاری، پیوستگی اجتماعی، نابرابری ساخت یافته، جامعهپذیری و شبکههای سازمانی، فقط تعداد معدودی از موضوعات جامعهشناختی هستند که میتوان در محیطهای ورزشی آنها را مطالعه کرد. پیش فرض این نگرش این است که ساختار یا اشکال رفتار و تعامل موجود در محیطهای ورزشی شبیه رفتار و تعامل موجود در سایر زمینههای اجتماعی هستند. به عبارت دیگر، ورزش همانند دیگر نهادها جهان کوچکی از جامعه است.
در عین حال که ورزش، محصول واقعیت اجتماعی است، منحصر به فرد نیز هست. هیچ یک از دیگر نهادها، البته شاید به استثنای دین، دارای آن رمز، احساس غم توأم با شادی، فکر کردن به حادثهای، تثبیت فرهنگی انگاره رمانتیک که ورزش آنها را داراست، نمیباشند. هیچ فعالیت دیگری این چنین تناقضآمیز، امر جدی را با امر غیر جدی، تفریح و نشاط را با شدت و قوت، و امر ایدیولوژیکی را با امر ساختاری، ترکیب نمیکند.
این مقاله دارای دو هدف میباشد: اول، توصیف فهم رایج از ورزش و جامعه از طریق آثار جامعهشناسان ورزش در حوزههای برگزیده و دوم، ارزیابی کفایت تحقیق و تئوریسازی در این حوزهها. مقاله دارای پنج بخش است: بخش اول، دیدگاههای تئوریکی هدایت کننده تحقیقات در جامعهشناسی ورزش را ارایه میکند. دو بخش بعدی به بررسی ورزش و دو فرآیند اجتماعی یعنی جامعهپذیری و تغییرات اجتماعی میپردازد. بخش چهارم به نهاد حکومت (شکل یا فرآیند حکومت و رابطه آن با ورزش اختصاص دارد. بخش نهایی نشان میدهد که چگونه ورزش سبب تقویت نابرابری نژادی و جنسی میشود. به استثنای بخش مربوط به حکومت، مباحث مطروحه روی آمریکای شمالی و بخصوص ایالات متحده آمریکا، تأکید دارند.
دیدگاههای تئوریکی
در سطح کلان، تمرکز این مقاله روی سه دیدگاه تئوریکی: کارکردگرایی ساختاری، تئوری تضاد و مطالعات فرهنگی میباشد که این سه دیدگاه در آثار جامعهشناسان ورزش نقش برجستهای دارند. جامعهشناسی ورزش در دهه 1960 و 1970 پا به عرصه نهاد. اولین مشارکتها در این حوزه، تلاشهایی بودند در جهت ترسیم و توجیه این خرده حوزه جدید بعنوان یک حوزه تحقیقی مهم. این مشارکتها تحت تأثیر کارکردگرایی ساختاری قرار داشتند. پارادایم ساختاری، کارکرد تمرکزی بر سازمانهای اجتماعی دارد، این که چگونه این سازمانها کار میکنند و چگونه بقا و دوام مییابند. آنچه به آن تأکید میشود کارکردهای (یعنی عواقب) رفتارهای الگومند برای سازمانهای مورد نظر میباشد (1986(Frey
تحت راهبری اصول کارکردگرایی ساختاری، این نوع کارها روی موضوعاتی نظیر جامعهپذیری جوانان از طریق ورزش، ورزش بعنوان وسیلهای برای شبیه سازی، ورزش بعنوان یک نظام اجتماعی، رابطه ورزش با دیگر نهادها و کارکردهای انسجام دهنده ورزش برای مشارکت کنندگان، تماشاگران و سازمانهای اجتماعی تأکید دارند.
این نوع کارها زمانی در تاریخ آمریکا ظاهر شدند که جامعه دستخوش تغییرات سریع شده، باورهای محبوب آمریکایی مورد چالش قرار گرفته و اقتدار زیر سؤال رفته بود. بسیاری از جامعهشناسان ورزش به واکنش علیه کارکردگرایی ساختاری و جانبداری آن نسبت به پذیرش و عقلانی کردن آنچه که هست، پرداختند. آنها بیشتر به پذیرش دیدگاه تضاد تمایل نشان دادند، دیدگاهی که معتقد است ورزش منعکس کننده و تقویت کننده سلطه آرایش اجتماعی بوده و بدین وسیله تفاضلهای طبقاتی و قدرت را تداوم میبخشد. متفکران تحت تأثیر تئوری تضاد ، روی مسایل اجتماعی موجود در ورزش نظیر جنسیتگرایی نژاد گرایی، طبقه گرایی(65)، ظلم و ستمگری، تضاد سازمانی و انحراف، تأکید دارند.
اخیرا" برخی از جامعهشناسان ورزش رهیافتی فرهنگی نسبت به پدیدههای مربوط به ورزش اختیار کردهاند. از این نقطه نظر، هر دو دیدگاه کارکردی و تضاد مورد چالش قرار میگیرند، زیرا این دیدگاهها جبرگرا(66) هستند، یعنی به نقش عامل انسانی در تغییرات اجتماعی توجهی ندارند. به علاوه، عیب دیگر هر دو دیدگاه این است که آنها اهمیت الزامات فرهنگی را نادیده میگیرند، در حالی که ورزش نوعی تجلی فرهنگی محسوب میشود. از این نقطه نظر، ورزش عرصهای است که به طریق اجتماعی ساخت یافته و ویژگیهای رشدی و ظاهر شونده آن از اهمیت کانونی برخوردارند. محققان کانادایی و اروپایی اولین کوششها را برای نوشتن از این دیدگاه به کار بستهاند و به دنبال آنها اخیرا" محققان آمریکایی این مسیر را طی نمودهاند.
نظریهپردازان مطالعات فرهنگی مدل علوم طبیعی را بعنوان بهترین ابزار برای شناخت پدیده، رد میکنند. اینان، رهیافت پدیدارشناسانه را بیشتر ترجیح میدهند. یکی از موافقان بزرگ این دیدگاه چنین اظهار میکند:
«تکرار مطالعات علمی ورزش نقش چندانی در افزایش شناخت یا فهم ما از ماهیت و معنای فعالیتهای ورزشی نداشته است. با جداسازی ورزش از ویژگیهای رشدی آن، رهیافت (متغیر) کاملا" ابعاد اجتماعی - تاریخی و سیاسی حیات فرهنگی را نادیده میگیرد. نقش خاص مطالعات فرهنگی، پیوند دادن تجربه زیسته، کنشگران انسانی و معانی فرهنگی، متون، تجلیات (فرهنگ بعنوان تفسیر) یا ساختارهای وسیعتر سیاسی و اقتصادی جوامع صنعتی مدرن، بوده است.»
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 4 صفحه
قسمتی از متن .doc :
جامعه شناسی، جنسیت و آموزش عالی
مقوله های تساوی و اختلافات گروهی همیشه در جامعه شناسی مقدم و در محوریت قرار دارند- و قطعاً در جلسات سالانه ی انجمن جامعه شناسی امریکا که جمعه در مونترال شروع می شود، مورد بحث قرار می گیرند.
تعدادی از دانشمندان توجه شان را معطوف کردند تا روندهای تساوی جنسیتی را بررسی کنند. در میان نتایجی که این هفته در مونترال ارائه شد: تبعیض جنسیتی آشکار به سرعت در دوره ی کالج آشکار نبود، اما بوسیله ی اشکال دیگری از تعصب و سوگیری جایگزین شده بود؛ تصمیم برای افزایش تخصص در تحقیق، برخی تأثیرات تعجب برانگیز بر پیشرفت و ترقی اعضای زن و مرد کالج دارد؛ و مشارکت در ورزش ممکن است نقش مهمی در روایت شکاف موفقیتی جنسیتی در میان دانش آموزان دبیرستانی آماده شده برای دانشگاه ایفا کند.
خلاصه ای از یافته ها در پایین آمده است:
سوگیری و خطای ماهرانه در تحقیق دانشگاهی: فروتنی لارنس اچ سامرز توجه و تمرکزش را معطوف به این مسأله کرد که چرا زنان دوره ی عضویت در دانشکده را با موفقیت شروع می کنند نسبت به زمانی که نقشهای رهبری را برعهده می گیرند؟ دو دانشمند دانشگاه روتگرس پاتریسیا. ا. رز استاد جامعه شناسی و مری. ال گاتا مدیر پروژه توسعه و تحقیق در مرکز روتگرس برای زنان و کار- مطالعه ی عمیقی در بین دانشجویان هنر و علوم در دانشگاه ایالتی بزرگ انجام دادند. تحقیق آنها بررسی پیشرفت شغلی و حقوق و شهریه و دیگر معیارهای قابل سنجش را همراه با مصاحبه با دانشجویان در بر می گرفت.
بطور کلی، آنها دریافتند که تبعیض آشکار و عمومی نامرئی می باشد- اما نامرئی بودن آن لزوماً به انتقال زنان به درجات بالا در دانشکده یا بخش منجر نمی شود. برای مثال این مطالعه دریافت که در بخش ها بطور عادی درصد کمتری از زنان می توانند در بین اعضای جوان رشته هایشان پیدا شوند و قرار بگیرند. در یکی از سه بخش، برای مثال، درصد زنان کمتر از 60 درصد از زنانی بود که در رشته خودشان Phd گرفتند. تحقیق همچنین به این نتیجه رسید که مردان بطور معناداری بیشتر احتمال دارد که بیرون از چرخه، افزایشی در حقوق شان بدست آورند. این تغییر و تغییرات دیگری به زنان برگردانده می شود که بطور میانگین افزایشی کمتر از مردان بدست می آورند.
در مصاحبه ها، جامعه شناسان روتگرس ادراکات همه جانبه ای از تعصب و خطا، مقداری از زیرکی و مهارت را، در تصمیم گیری برای ترفیعات، تخصیص ها، پیشرفت برای بدست آوردن کرسی استادی ، دفتری و غیره دریافتند. خانمها رز و گاتا احساسات مشروحی از نامرئی بودن و حاشیه نشینی یافتند که وقتی آنها به درجات تصدی گری انتقال می یابند، بدتر می شود.
تخصص و قابلیت دید(پدیداری): سه تن از جامعه شناسان دانشگاه آریزونا، مقاله ای را درباره ی تأثیر تخصص بر دوره های علمی مردان و زنان ارائه دادند. Erin Leahy ، Jason Crockett و Laura Hunter یادآور شدند که تخصص باید به عنوان شکلی از سرمایه ی شغلی و حرفه ای در نظر گرفته شود که در آن بیشتر احتمال دارد اساتیدی دارای بازدهی و کارآمدی بیشتر از آب در آید. ( آنها در حوزه ی عمومی یکسانی کار می کنند ) و دانش و آگاهی بهتری بدست می آورند ( بخاطر اینکه هم نتیجه و هم تخصص است که می تواند به خوبی تعریف شود ).
یک گروه سه نفری از دانشمندان خط مشی ها و اثرات منتشره ی گروهی از جامعه شناسان و زبان شناسان را دنبال کردند تا دریابند که مردان بیشتر از زنان از تخصص گرایی سود می برند. در حقیقت آنها دریافتند که تخصص تأثیر زیادی برای مردان و زنان بر بازدهی و کارآمدی دارد: هرچه که دانشمندان تخصص بیشتری پیدا می کنند، مقالات بیشتری منتشر می کنند. مطابق با معیارهای سنجش و ارزیابی قابلیت دید (وضوح) درون رشته – معیاری که به پیشرفت یا پیشنهادهای شغلی دیگران منجر می شود- تحقیق به این نتیجه رسید که زنان بیشتر از مردان از تخصص سود می برند.
موفقیت ورزشی و علمی: جنیفر تاد، دانشجوی فارغ التحصیل جامعه شناسی در دانشگاه کرنل، می خواست که بررسی کند چرا موفقیت دختران دبیرستانی در ریاضیات با سرعت بیشتری نسبت به پسران افزایش می یابد. وی تصمیم گرفت تا نه فقط به مقایسه ی دانشجویان مرد و زن توجه کند، بلکه موارد قهرمانی(ورزشکاری) و غیر قهرمانی(غیرورزشکاری) را در درون هر جنسی نیز مورد توجه قرار دهد.
تئوری اجتماعی شدن بیان می دارد که ماهیت مسابقه ای و رقابتی ورزش ها به پسران در رشته های علمی و ریاضی قابل رقابت کمک می کند. در حالی که تأیید شده که عوامل زیادی ممکن است نقش داشته باشند، تاد دریافت که دخترانی که ورزشکار هستند نمرات بهتری را در ریاضیات و علوم نسبت به دخترانی که ورزشکار نیستند کسب می کنند.
اما هرقدر از مشارکت ورزشی سود و بهره ای دریافت شود، در سرتاسر بورد یا تابلو اینجوری نیست. او دریافت که مردان سیاه و اسپانیایی به نظر می رسد که به خاطر مشارکت ورزشی رنج می برند و هزینه ای را متحمل می شوند.
اسکات جاسچیک Scott Jaschik p
تفاسیر زنان در آموزش عالی
در دانشگاه داونپورت، برعکس نتایج این تحقیق طرف مقابل درست می باشد. زنان بیشتری نسبت به مردان از طریق دانشگاه استخدام شدند. زنان مصاحبه کننده با حاشیه معناداری بر مردان برتری عددی داشتند. زمانی که مورد مصاحبه قرار گرفتند، زنان به نظر می رسد که آسانتر از مردان بکار گرفته می شوند. بعلاوه، زنان آسانتر از مردان نردبان پیشرفت و ترقی را در دانشگاه داونپورت طی می کنند(از نردبان ترقی بالا می روند). برخی از زنان که نقشهای رهبری را(ریاست آموزشگاه و مسؤولیت اعطای پستها که برنامه درسی یا ثبت نام را برنامه ریزی می کنند) در دانشگاه دارند، حتی درجه دکترا ندارند، و وضعیت مشترکی در بیشتر نهادهای آموزش عالی وجود دارد.
رقابت
چند سال قبل خبری مبنی بر جابجایی چنین بازی ای به عنوان هاکی روی چمن از مدرسه ابتدایی P.E وجود داشت، در حالی که بازی بخصوصی می تواند به نسبت خشن و بیرحمانه باشد، چنین انتقالی بوسیله ی مردی رهبری می شود که حامی انتقال و جابجایی همه ی رقابت از P.E می باشد و آنرا ، در عوض، با چیزهایی مانند طناب بازی و حرکت رقص جایگزین می کند.
اکنون به نظر می رسد که ممکن است عجولانه باشد. اکنون به نظر می رسد که عنوان نهم ممکن است اثبات کند که دارای ارزش بیشتری است تا آنچه که از مؤسس آن انتظار می رود.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 19 صفحه
قسمتی از متن .doc :
باز تعریف جامعه شناسی روستایی
آن چه جامعه شناسی روستایی را تکان داده و هنوز هم می لرزاند، مباحثات برآمده از تو جهات گوناگونی است که هر یک از آن ها موضوع گیری نظری ویژه ای دارد و البته هیچ یک از آن موضع گیری ها بی طرفانه نیست. در این مباحثات غالباً روستایی و شهری را همچون دو پدیده جداگانه در مقابل هم قرار می دهند. این تقابل که جنبه بیانی و آکادمیک آن مهم تر از جنبه واقعی آن است, یک موضوع تاریخی به شمار میرود و با واقعیت کنونی, که شهری و روستایی در حیطه نفوذ یکدیگر قرار گرفته اند, همخوانی ندارد, زیرا این معنی بیشتر از آن که حاصل یک بینش تحلیلی همه جانبه باشد, از یک مفهوم فضایی و یک برش جغرافیایی به دست آمده است.
شکل گیری جامعه شناسی روستایی و انشعاب آن از جامعه شناسی عمومی در دوره ای اتفاق افتاد که آغاز آن سال های پایانی قرن نوزدهم و انجام آن مقارن پیدایش رکود اقتصادی 1930 است.
در این دوره, جامعه شناسی روستایی در فهم جوامع روستایی و جهان کشاورزی مشارکت نمود.
تا وقتی که جامعه روستایی بر حیات ملی سیطره داشت و دورنمای اصلی را تشکیل می داد, مورد غفلت بود, ولی زمانی که این جامعه دستخوش تغییر شد ((موضوعی برای علم)) گردید.
محیط روستایی برای جامعه شناسی همیشه یک مشغله ثانویه تلقی می شد؛ زیرا تاسیس این شاخه علمی به موازات توسعه فزاینده محیط های شهری و مراکز صنعتی صورت گرفت.
1-2. جامعه شناسی روستایی چیست؟
یکی از مشکلات عمده ای که در جامعه شناسی روستایی مطرح می شود، دقیقاً معنا و مفهوم آن و تعیین حدود میدان تحقیق آن است.
اندیشه مطالعات و بررسی های روستایی, امروزه به دام سیاههای که ما از قبل در ذهن خود داشتهایم، افتاده است. و ما نام این گونه مطالعات و بررسی ها را جامعه شناسی روستایی، اقتصاد روستایی، و از نظایر آن که شناخته شدهاند، می گذاریم. یک چنین شیوه تشخیصی، فقط امکان توسل به تحلیلهای افواهی و نظری را برای ما فراهم می سازد. اگر بخواهیم کار بهتری ارائه دهیم, شایسته است که ابتدا در اندیشه تعیین کردن تعدادی ((مسیر نماهای هادی)) باشیم و سپس راه های جدیدی را که با ضوابط موجود تقریباً مورد بی اعتناییاند و با معیارهای کنونی اهمیت درجه دومی دارند امتحان کنیم.
در چنین تحلیلی شاید مناسب تر باشد که به جای تاکید بر بعد کمی امور، بیشتر به بعد کیفی آن ها پرداخته شود.
شایسته است که نخست مفهوم اصطلاح کلیدی ((محیط روستایی)) را مشخص کنیم. این اصطلاح معانی متعددی دارد و معانی متعدد این اصطلاح به سه دسته تقسیم میشوند که عبارتند از:
1-معنای محیط روستای در گذشته و در نزد جامعه سنتی کنونی. 2-معنای محیط روستایی در اندیشه طرفداران روستاگرایی جدید (نئورورالیسم). 3-معنای محیط روستایی در ناکجا آباد جامعه روستایی در حال فروپاشی یا فروپاشی شده.
((برای این که محیط روستایی را از دیدگاه جامعه شناسی معنی کنیم باید از منطق گفت و شنودهای کنشگران دست برداریم.))
2-1.مارکس و سرمایه داری ارضی
از دیدگاه مارکس، تاریخ کشاورزی، تاریخ سلب مالکیت از روستاییان و ادغام ناگزیر آن ها در شیوه تولید سرمایه داری است. مارکس خاطرنشان می کند که ویژگی های تولید سرمایه داری در روستا, همان ویژگی های سرمایه داری در شهرند, یعنی سرمایه, در هر دو جا, در مقابل کار قرار دارد.
با وجود این, به نظر می رسد که نظریه پردازان مارکسیست بعدی, به واقعیت های روستایی عصر خودشان توجه کمی مبذول داشتهاند.
جامعه شناسی روستایی غیر مارکسیستی از وقتی که تحولات در کشاورزی جدید خودنمایی کردند, به توصیف جامعه روستایی و روستاییانی که حالا طبقه متوسط جدید را تشکیل می دادند، پرداختند.
تحلیل این گروه اجتماعی جدید التاسیس، متوقف بر تحلیل هنجارهای رفتاری این گروه، ارزش های آنها و طرز تلقی هایشان و از این قبیل ارزش ها, یعنی همان اموری است که دیگر تضادی با امور مشابه شهری ندارند. به سخن دیگر گروه های روستایی و شهری جدید, فقط در همان اموری اختلاف دارند که ((معمولاً اعضای دو گروه متعلق به یک جامعه و یک تمدن با هم اختلاف دارند))
روستاییانی که به کارفرمایان اقتصادی تبدیل شدهاند، دیگر ((علاوه بر دنیای سنتی، بر دنیای جدید هم اشراف دارند, زیرا در عین حال که گرفتار ساختارهای قدیمی روستا هستند, مجذوب شهر و پدیده نو بوده، به ترقی و پیشرفت فکر می کنند)).
((نکته ضروری این است که یک سیاست اقتصادی مناسب برای ده ها هزار واحد بهره برداری بینقص و عالی، طراحی شود)).
جریانات نظری یاد شده، به رغم اختلافات بنیادین شان، در یک نکته اتفاق نظر دارند. آنها تصور میکنند که استحاله کشاورزی و تبدیل آن به بنگاه های تولیدی سرمایه داری، اجتناب ناپذیر است و هیچ چیزی نمیتواند جلو این استحاله را بگیرد.
با وجود این میبینیم که باز هم اختلاف نمایان بین و اقعیتها و نتایج این گونه تحلیلها که در واقع فقط همینها, دگرگونی میپذیرند, وجود دارد. تکامل این تحلیلها, در عین این که از مسیر تحلیلهای پیشین، منحرف میشوند، در جهت تعبیر و تفسیرهای سیر می کنند که هر کدام با دیگری تا حدودی متفاوت است.
در آخر به منظور فراهم کردن افقی انتقادی در مطالعات روستایی، سه عنصر معنی دار زیر را یادآوری میکنیم:
1-نخست این که، مناسبات کار زراعی به عنوان مناسبات خانوادگی تلقی شود که در این صورت بهرهبرداری خانوادگی زراعی قابل مقایسه با بنگاه تولیدی صنعتی نخواهد بود.
2-دوم این که، بین طبقات مختلف و مناسبات تولیدی مختلف در کشاورزی کشورهای غربی, جداسازی و تفاوت گزاری صورت گیرد.
3-و سوم این که، هرگاه در اثر کشاورزی صنعتی, محیط صدمه ببیند، باید در این باره که: این نوع کشاورزی، یگانه الگوی ارزشمند و خلاق است، تجدید نظر شود.
باید گفت که پدید آوردن الگوهای جدید برای تولید, مصرف و زندگی, برای مجموعه جامعه, کار دشواری است. فراوانی پایدار سازیها و ابداعات تازه, و اصالتی که این روزها در زمینه ابتکارات مربوط به رابطه کاری و ساختار قدرت بروز میکند, دست آوردهایی هستند که کشاورزی را, برای ایجاد گزینهای دیگر و یا گزینههایی