دانشکده

دانلود فایل ها و تحقیقات دانشگاهی ,جزوات آموزشی

دانشکده

دانلود فایل ها و تحقیقات دانشگاهی ,جزوات آموزشی

تحقیق در مورد ارتقا کارت گرافیک Graphic Card 47 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 46 صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

 

ارتقا کارت گرافیک (Graphic Card)

کارتهای گرافیکی در بهبود کیفیت تصاویر روی صفحه نمایش تاثیر بسزایی دارند. ارتقا کارت گرافیکی بستگی به نوع کاربر دار که چه کاربری هستید اگر از نرم افزارهای گرافیکی، هنری و یا ... استفاده می کنید بهتر است از کارتهای گرافیکی 3 بعدی (D3) استفاده کنید و در غیر این صورت می توانید از کارتهای گرافیکی 2 بعدی هم استفاده نمایید.

کارتهای گرافیکی دو گونه اند: PCI و AGP

کارتهای AGP سرعت بسیار بالاتری از کارتهای PCI دارند و این به دلیل گذرگاه سریع آنها می باشد. اگر از تخته مدار مادری استفاده می کنید که دارای شکاف AGP می باشد و قدرت خرید کارت گرافیکی از نوع AGP را ندارید نگران نباشید شما می توانید از یک کارت گرافیکی از نوع PCI استفاده کنید و آن را به شکاف PCI (سفید رنگ) روی تخته مدار مادر متصل کنید.

بعضی از کارتهای گرافیکی دارای خروجی تلویزیون هستند یعنی اینکه شما می توانید تصویر روی صفحه نمایش را دقیقا بر روی صفحه تلویزیون منتقل کنید یکی از مزایای این کار این است که شما می توانید با این روش فیلم در حال پخش روی کامپیوتر را همزمان به روی یک فیلم ویدیویی ضبط کنید.

در هنگام خرید صفحه نمایش سعی کنید که صفحه نمایش دارای ضمانت نامه یا گارانتی و از کارخانه سازنده مشهور باشد. صفحه نمایش به صورتهای 14 اینچ، 15 اینچ، 17 اینچ و 21 اینچ در بازار موجودند که هر چه قدر اندازه صفحه نمایش ها بیشتر باشد قیمت آنها نیز بیشتر است. هر چه صفحه نمایش شما بزرگتر باشد بهتر است، بخصوص برای کاربرانی که از نرم افزارهای اتوکد و یا گرافیکی استفاده می کنند.

اجزاء سیستم تصویری در یک کامپیوتر عبارتند از:

(Monitro (Video Display)

( Video Adapter (Video (Video Card یا Graphics Adapter)

تبدیل نمایش تصویری (Video Display Adapter)

یک تبدیل ویدئویی (Video Adapter) رابط بین رایانه و صفحه نمایش شماست و سیگنالهایی را که به صورت تصاویر روی صفحه نمایش به نظر می رسند، ارسال می کند. از نظر تاریخی کامپیوترهای شخصی به یک موفقیت از نظر استانداردهای مشخصه های نمایش تصویری رسیده اند که به صورت یک افزایش پایدار در رزولوشن (Resolution) صفحه نمایش و عمق رنگ خودنمایی می کند.

اینکه مانیتور تا چه حد کیفیت نمایش بالایی دارد فقط به تکنولوژی ساخت مانیتور مربوط نمی شود بلکه یک برد سخت افزاری دیگر در داخل رایانه در این مهم سهیم است و آن کارت گرافیک (Graphic Card) می باشد. کارت گرافیکی رابط مانیتور با رایانه است و نمایش تصاویر روی صفحه نمایش با کنترل آن انجام می پذیرد. (با ارسال سینگالهایی وضعیت پیکسل ها از نظر روشن یا خاموش و رنگ آنها را تنظیم می کند.)

لیست استانداردهای زیر می تواند به عنوان تاریخچه مختصری از تکنولوژی نمایش تصویری به خدمت گرفته شده رایانه های شخصی باشد:

(تبدیل صفحه نمایش تک رنگ) (MDA (Monochrome Display Adapter)

قابلیت نمایش گرافیک را ندارد و فقط می تواند حروف (متن) را به صورت تک رنگ نمایش دهد.

(کارت گرافیکی هرکولس) (HGC (Hercules Graphics Card)

(CGA (Color Graphics Adapter)

قابلیت نمایش متن و گرافیک با کیفیت پایین را دارد.

(تبدیل تصاویر گرافیکی خیلی بزرگ)

(EGA (Enhanced Graphics Adapter

قابلیت نمایش متن و گرافیک با کیفیت خوب را دارد.

(آرایه تصاویر گرافیکی) (VGA (Video Graphics Array)

قابلیت نمایش متن و گرافیک با کیفیت بسیار خوب را دارد.

(SVGA (Super VGA)

قابلیت نمایش متن و گرافیک با کیفیت عالی را دارد.

(XGA (Extended Graphics Array)

نکته: مانیتور نیز باید بتواند کارت را پشتیبانی کند یعنی اگر کارت گرافیک SVGA باشد برای استفاده از تواناییهای آن باید یک مانتیور SVGA خریداری کرد.

نکته: کارتهای گرافیکی جدید این امکان را فراهم می کنند که از تلویزیون به جای مانیتور استفاده شود. این عمل گرچه برای دیدن فیلم ها مطلوب است اما در محیطهای برنامه استفاده از تلویزیون باعث خستگی مفرط چشم خواهد شد.

بیشتر استانداردها توسط IBM پایه گذاری شده است، اما بین سازندگان کامپیوترهای شخصی رایج شده که امروزه IBM دیگر آن رهبر صنعتی زمان پیش نیست و ممکن است این استانداردها نیز کنار گذاشته شوند. آنهایی که از دور خارج شده اند به ندرت به این استانداردها بر می گردند. استثناهایی از نوع



خرید و دانلود تحقیق در مورد ارتقا کارت گرافیک Graphic Card 47 ص


مقاله درباره سازمان اطلاعاتی روسیه (K G B)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 51

 

موضوع:

سازمان اطلاعاتی روسیه (K.G.B)

پیشگفتار

شناخت سازمانهای جاسوسی و پلیسی و مطالعه در تاریخچه و اهداف و عملکرد آنها و همچنین آشنائی با اسرار شگردهای و روشهای جاسوسی آنها برای هر کشور و هر نظام سیاسی اهمیت ویژه ای دارد زیرا استقلال و ثبات سیاسی هر کشور با مقیاس وسیعی به میزان و کیفیت و کمیت فعالیت این سازمانها بستگی دارد. سازمانهائی که بصورت دستهای نامرئی در تمام تحولات و حوادث و آشوبهای سیاسی بزرگ و کوچک جهان دخالت دارند

یک سازمان جاسوسی به همان اندازه که میتواند در تحکیم موقعیت یک کشور و حفظ ثبات سیاسی و اجتماعی و اقتصادی آن ایفا کند و عامل بقا و دوام آن درتمام زمینه ها گردد به همان اندازه می‎تواند وسیله مناسبی برای نابود ساختن یک نظام سیاسی و سرنگون یک حکومت مورد نظر از قدرت و شهرتی جهان بر خوردار باشد. اهمیت بیشتر به خود میگیرد.

البته تردیدی وجود ندارد که سهم ملتها را دراین رهگذر به هیچ وجه نمی توان نادیده گرفت و به روایت تاریخ تنها دولتهائی در مسیر سیاستها و توطئه های سازمانهای جاسوسی جهان قربانی شده اند که یا از هیچ گونه پشتوانه مردمی برخوردار نبوده و کشور را به دو جناح متمایز حاکم و محکوم مبدل ساخته اند و همواره سعی کرده اند تا به هر ترتیب مردم را دراستخدام و تحت انقیاد و بردگی سیاست خود درآورند. دسته اخیر نظامهائی هستند که تلاش می‌کنند همواره عملکرد خود را در جامعه بعنوان معیار حق و باطل و ملاک خدمت و خیانت شاخص گردانند و مردم را از توجه به الگوها معیارها و ارزشهای متعالی باز دارند والا در جامعه ایکه در آن دولت و ملت در سایه حق و حقیقت با یکدیگر متحد گردند نه تنها هیچ توطئه ای مؤثر نخواهد افتاد بلکه هیچ سازمان جاسوسی توان دخالت در آن را در وجود خود احساس نخواهد کرد.

مقدمه

هرگاه کسی بخواهد دربارةموضوعی محرمانه و اطلاعاتی شرحی بنگارد و درعین حال توقع داشته باشد که خواننده اش از محتوای نوشتة او به گونه ای منطقی و درست برداشت کند بایستی انگیزه گزینش موضوع. روش تحقیق و هدف نهایی اثر خویش را روشن سازد و از هر جهت مهمتر منابع و مآخذ مورد استفاده خود را نام ببرد.

ما در این تحقیق بر آنیم که K.G.B (دستگاه اطلاعاتی شوروی ) کی تشکیل شده و چه عملیاتی را تا حالا در خارج و داخل کشور انجام داده و آیا استراتژی شوروی تهاجمی است یا تدافعی، و آیا سازمانهایی برای مقابله با این سرویس اطلاعاتی وجود دارد و آیا خود این دستگاه موضع گیری و پدافند قویتری دارد و آیا تا حالا عناصر اطلاعاتی این سازمان کشف شده اند و اگر کشف شده‌اند آیا توانسته است که به کار خود ادامه دهد و ساختار این کمیته چگونه است آیا ساختار انعطافی بوده یا نه ساختار متمرکز و غیر قابل



خرید و دانلود مقاله درباره سازمان اطلاعاتی روسیه (K G B)


تحقیق درباره g joghrafeya ravesh tahghigh word

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 1

 

باسمه تعالی

روش مقاله نویسی

1)عنوان:

الف-عنوان باید کوتاه وگویاباشد

ب-عنوان بایدجامع ومانع باشد{دقیقاموضوع رامشخص کند(جامع) ، حدومرزمشخص باشد(مانع)}درطول کار نبایدازحدومرزخارج شد وازحاشیه روی درمطلب خودداری شود.

مثال عنوان: بررسی سینوپتیک انرژی باددرمنطفه سیستان(ایستگاه زابل)

2) چکیده:

چکیده باید شامل : بیان مسله(کوتاه) ، روش کار(خیلی کوتاه) و نتایج باشد .

چکیده را آخرکارمی نویسند اما ان را اول مقاله می گذارند.

3)واژگان کلیدی :

شامل واژه های است که خواننده قبل از مطالعه بایستی باآنهاآشنایی داشته باشد.

مثال: سینوبتیک ، تبخیربالقوه و.......

4) مقدمه :

پیشینه تحقیق (ادبیات تحقیق) سابقه کارهای که درارتباط باعنوان مقاله تاکنون انجام شده یا ازکارهای که در سطح جهانی وکشوری ومنطقه ای صورت گرفته شروع می کنیم تا به منطقه مورد نظربرسیم.

بعداز پیشیه راجع به موضوع مورد نظرتوضیح مختصرمی دهیم

5) روش شناسی(متدولوژی):

دراین قسمت نحوه وروش کارمورداستفاده برای تهیه مقاله توضیح داده می شودکه شامل روش های مانند:روش کتابخانه ای، میدانی، تهیه پرسش نامه و.......................

6) بحث :

شرح مطالب به بطورکامل دراین بخش آورده می شود

7) نتیجه گیری :

نتایج حاصل ازمقاله تهیه شده دراین قسمت ارائه می شود

8)منابع وماخذ :

1-ابتدا منابع فارسی سپس منابع انگلیسی

2-منابع به ترتیب حروف الفبا براساس فامیل نویسنده

گروه جغرافیا



خرید و دانلود تحقیق درباره g joghrafeya ravesh tahghigh word


تحقیق درباره ذهنیت فلسفی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 2

 

PHILOSOPHY OF MIND by G.W.F. Hegel

(Part Three of the Encyclopaedia of the Philosophical Sciences)

William Wallace translation

The knowledge of Mind is the highest and hardest, just because it is the most 'concrete' of sciences. The significance of that 'absolute' commandment, Know thyself - whether we look at it in itself or under the historical circumstances of its first utterance - is not to promote mere self-knowledge in respect of the particular capacities, character, propensities, and foibles of the single self. The knowledge it commands means that of man's genuine reality - of what is essentially and ultimately true and real - of mind as the true and essential being. Equally little is it the purport of mental philosophy to teach what is called knowledge of men - the knowledge whose aim is to detect the peculiarities, passions, and foibles of other men, and lay bare what are called the recesses of the human heart. Information of this kind is, for one thing, meaningless, unless on the assumption that we know the universal - man as man, and, that always must be, as mind. And for another, being only engaged with

casual, insignificant, and untrue aspects of mental life, it fails to reach the underlying essence of them all - the mind itself.

§ 378 Pneumatology, or, as it was also called, Rational Psychology, has been already alluded to in the Introduction to the Logic as an abstract and generalizing metaphysic of the subject. Empirical (or inductive) psychology, on the other hand, deals with the 'concrete' mind: and, after the revival of the sciences, when observation and experience had been made the distinctive methods for the study of concrete reality, such psychology was worked on the same lines as other sciences. In this way it came about that the metaphysical theory was kept outside the inductive science, and so prevented from getting any concrete embodiment or detail: whilst at the same time the inductive science clung to the conventional common-sense metaphysics with its analysis into forces, various activities, etc., and rejected any attempt at a 'speculative' treatment.

The books of Aristotle on the Soul, along with his discussions on its special aspects and states, are for this reason still by far the most admirable, perhaps even the sole, work of philosophical value on this topic. The main aim of a philosophy of mind can only be to reintroduce unity of idea and principle into the theory of mind, and so reinterpret the lesson of those Aristotelian books.

§ 379 Even our own sense of the mind's living unity naturally protests against any attempt to break it up into different faculties, forces, or, what comes to the same thing, activities, conceived as independent of each other. But the craving for a comprehension of the unity is still further stimulated, as we soon come across distinctions between mental freedom and mental determinism, antitheses between free psychic agency and the corporeity that lies external to it, whilst we equally note the intimate interdependence of the one upon the other. In modern times especially the phenomena of animal magnetism have given, even in experience, a lively and visible confirmation of the underlying unity of soul, and of the power of its 'ideality'. Before these facts, the rigid distinctions of practical common sense are struck with confusion; and the necessity of a 'speculative' examination with a view to the removal of difficulties is more directly forced upon the student.

§ 380 The 'concrete' nature of mind involves for the observer the peculiar difficulty that the several grades and special types which develop its intelligible unity in detail are not left standing as so many separate existences confronting its more advanced aspects. It is otherwise in external nature. There, matter and movement, for example, have a manifestation all their own - it is the solar system; and similarly the differentiae of sense-perception have a sort of earlier existence in the properties of bodies, and still more independently in the four elements. The species and grades of mental evolution, on the contrary, lose their separate existence and become factors, states, and features in the higher grades of development. As a consequence of this, a lower and more abstract aspect of mind betrays the presence in it, even to experience, of a higher grade. Under the guise of sensation, for example, we may find the very highest mental life as its modification or its embodiment. And so sensation, which is but a mere form and vehicle, may to the superficial glance seem to be the proper seat and, as it were, the source of those moral and religious principles with which it is charged; and the moral and religious principles thus modified may seem to call for treatment as species of sensation. But at the same time, when lower grades of mental life are under examination, it becomes necessary, if we desire to point to actual cases of them in experience, to direct attention to more advanced grades for which they are mere forms. In this way subjects will be treated of by anticipation which properly belong to later stages of development (e.g. in dealing with natural awaking from sleep we speak by anticipation of consciousness, or in dealing with mental derangement we must speak of intellect).

What Mind (or Spirit) is

§ 381 From our point of view mind has for its presupposition Nature, of which it is the truth, and for that reason its absolute prius. In this its truth Nature is vanished, and mind has resulted as the 'Idea' entered on possession of itself. Here the subject and object of the Idea are one - either is the intelligent unity, the notion. This identity is absolute negativity - for whereas in Nature the intelligent unity has its objectivity perfect but externalized, this self-externalization has been nullified and the unity in that way been made one and the same with itself. Thus at the same time it is this identity only so far as it is a return out of nature.

§ 382 For this reason the essential, but formally essential, feature of mind is Liberty: i.e. it is the notion's absolute negativity or self-identity. Considered as this formal aspect, it may withdraw itself from everything external and from its own externality, its very existence; it can thus submit to infinite pain, the negation of its individual immediacy: in other words, it can keep itself affirmative in this negativity and possess its own identity. All this is possible so long as it is considered in its abstract selfcontaineduniversality.

§ 383 This universality is also its determinate sphere of being. Having a being of its own, the universal

is self-particularizing, whilst it still remains self-identical. Hence the special mode of mental being is 'manifestation'. The spirit is not some one mode or meaning which finds utterance or externality only in a form distinct from itself: it does not manifest or reveal something, but its very mode and meaning is this revelation. And thus in its mere possibility mind is at the same moment an infinite, 'absolute', actuality.

§ 384 Revelation, taken to mean the revelation of the abstract Idea, is an unmediated transition to Nature which comes to be. As mind is free, its manifestation is to set forth Nature as its world; but because it is reflection, it, in thus setting forth its world, at the same time presupposes the world as a nature independently existing. In the intellectual sphere to reveal is thus to create a world as its being - a being in which the mind procures the affirmation and truth of its freedom.

The Absolute is Mind (Spirit) - this is the supreme definition of the Absolute. To find this definition and to grasp its meaning and burden was, we may say, the ultimate purpose of all education and all philosophy: it was the point to which turned the impulse of all religion and science: and it is this impulse that must explain the history of the world. The word 'Mind' (Spirit) - and some glimpse of its meaning - was found at an early period: and the spirituality of God is the lesson of Christianity.



خرید و دانلود تحقیق درباره ذهنیت فلسفی


مقاله سازمان اطلاعاتی روسیه (K.G.B) - سیاسی- word

مقاله سازمان اطلاعاتی روسیه (K.G.B) - سیاسی با فرمت - word قابل ویرایش شامل 50 صفحه


مقدمه 3
محورهای عام 5
محورهای خاص 8
تشکیلات داخلی کا. گ. ب با توجه به اجزای عام و خاص 10
تشکیلات کا. گ. ب (اداره و مدیریت ها) 16
پدافند و نتیجه گیری 23
منابع 35



خرید و دانلود مقاله  سازمان اطلاعاتی روسیه (K.G.B)   - سیاسی-  word