عاشورا

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 16

اعلام :

مشخصات امام سوم :حضرت اباعبدا... الحسین

نام : حسین

لقب معروف : سید الشهداء

کنیه : اباعبدا...

پدر و مادر : امام علی (ع) و حضرت فاطمه (س)

وقت و محل تولد : سوم شعبان سال 4 هجرت در مدینه

وقت و محل شهادت : روز عاشورای سال 61 هـ . ق در کربلا و در سن 57 سالگی

مرقد شریف : کربلا ، واقع در کشور عراق

دوران زندگی در چهار بخش :

1- عصر رسول رخدا (حدود 7 سال)

2- دوران ملازمت با پدر (حدود 20 سال)

3- دوران ملازم تبا برادرش امام حسن (ع) (حدود 10 سال)

4- مدت امامت (حدود 10 سال)

رهرو عشق

باز در خاطره ها ، یاد توا ی رهرو عشق

شعلة سرکش آزاد گس افروخته است

یک جهان بر تو و بر همت و مردانگیت

از سر شوق و طلب دیدة جان دوخته است

رسم آزادی و پیکار حقیقت جوئی

همه جا صفحة تابندة آئین تو بود

آنچه بر ملت اسلام ، حیاتی بخشید

جنبش عاطفه و نهضت خونین تو بود

تا ز خون تو ، جهانی شود از بند آزاد

بر سر ایدة انسانی خود جان دادی

در ره کعبة حق جوئی و مردی و شرف

آفرین بر تو که هفتاد و دو قربان دادی

رهرو کعبه عشقی و در آفاق وجود

با پر شوق ، سوی دوست بر آری پرواز

یکه تاز ملکوتی ، که به صحرای ازل

روی از خواستة عشق نتابیدی باز

جان به قربان توا ی رهبر آزادی و عشق

که روانت سر تسلیم نیآورد فرود

زان فداکاری مردانه و جانبازی پاک

جاودان بر تو و بر عشق و وفای تو درود

م – سرشک

بسمه تعالی

مقدمه

سرآغاز هر دگرگونی و انقلابی در اجتماع یا در تاریخ و هم چنین در ادبیات همواره از کارهای بزرگ و تحولات اساسی و زیربنائی سرچشمه می گیرد .

چه کاری و چه تحولی از رویداد روز دهم عاشورای سال شصت و یک هجری در طول تاریخ بشریت مهم تر و عظیم تر می باشد ؟ کاری که حسین (ع) کرد و جانبازی و ایثاری که او در راه ایمان و عقید هراستین خود به خداوند نشان داد تا اسلام و قرآن جاوید بماند ، همتا و مانندی در تاریخ بشریت ندارد .

در فراز و نشیب های تاریخ جوامع بشری چه بسا اشخاص که در راه خدا و در راه ایمان و عقیده خود کشته شدند و چه بسا افرادی که با میل و رغبت برای حفظ اصول انسانیت و آئین پاک زندگی ، از لذات مادی و دنیوی چشم پوشیدند و پرهیز کاری و ایمان و رهروی در طریق حق را بر خوشیهای زودگذر زندگی ترجیح دادند ولی هیچ کدام حسین بن علی (ع) نشدند .

اثرات قیام حسینی در شعر عرب و فارسی

از فردای فاجعة عاشورای حسینی انقلاب و دگرگونیهای عظیمی در مردم و جامعه و درد دلها و در افکار ،در اعمال و گفتار آغاز گردید . جامعه ای که در حالت آرامشی قبل از طوفان بسر می برد ، به ندای حق طلبی و حقیقت گوئی بزرگ مرد آزادی و حریت جواب مثبت داد و حماسه عاشورا چون مشعلی فروزان آتش بی پایان بر هستی ستمگران و ظالمان کاخ نشین زد .

بطوریکه نهضت و قیامی در اجتماع بر علیه ستمگران آن واقعه و بر علیه هر ستمگری بوجود آمد که در فاصله ای بس کوتاه مسببان و عاملان آن به شدیدترین صورت ممکن ، به مجازات اعمال خود رسیدند .

از آن مهم تر اثری بود که این حماسه و انقلاب در دگرگونی ادب و شعر فارسی و عربی باقی گذاشت که می توان آن را مبداء و سرآغاز رستاخیزی در ادبیات ایران و عرب دانست.

بنابراین امام حسین (ع) شعار انقلاب بر علیه ظلم و ستم گردید و شعرای انقلابی بزرگی همچون کمیت اسدی ، دعبل خزاعی ، ابوفراس حمدانی و ... ظهور کردند که با اشعار انقلابی و تکان دهندة خود ، موجبات از هم گسیختگی و زبونی دستگاههای خلافت بنا حق بنی امیه و بنی عباس را فراهم آوردند .

بطوریکه بیان رسا و دلیرانه و انقلابی این گویندگان بزرگ از هر چیزی برای حکمرانان ستمگر و ظالم زمان غیر قابل تحمل تر بود و این امر تا جائی ادامه یافت که بردن نام حسین (ع) و یاد او ، از طرف حکومت وقت ممنوع اعلام گردید و جرم بزرگ محسوب می شد .

در ایران نیز شعرا و گویندگان زبان فارسی از دیرباز به مدح و منقبت رسول اکرم و ائمه اطهار (ع) و بویژه بیان حماسه کربلای حسینی مبادرت ورزیده و آثار ارزنده و دلنشینی از خود بر جای گذاشته اند .

شعر در دوران صفویه

سرآغاز دگرگونی در روند معمول مراثی و مناقب ائمه اطهار و اهل بیت (ع) در دوره حکومت صفویه پایه گذاری شد .

در دوران حکومت صفویه تشیع مذهب رسمی ایران قرار گرفت و نظم و نثر مذهبی ترقی بسیاری کرد . چون فرمانروایان این سلسله که نسبت خود را به امام موسی