شیعه

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 57

مقدمه:

شیعه ، این گروه پیرو ، در انتظار حکومتی است که در آن خودها زنده شوند و نور ایمان و فروغ عدل و فضیلت ، بر پهنه گیتی گسترده شود و طومار سیاهی و تباهی در هم پیچیدده شده ، حکومتی جهانی توسط راهبری الهی که میراث بر مرسلین است برای نشر آیین حق که همان اسلام است تشکیل گردد. به همین جهت از ابتدای پیدایش تشیع یعنی همان دوران حیات پیامبر گرامی که به طرفداری از علی (ع) به وجود آمد در سامان بخشیدن به چنین حکومتی شیعه به حرکت درآمده و در رهگذر تکامل خویش در انتظار آن حکومت بوده است علی (ع) و یارانش در شرایط زمانی و مکانی آن روز که خفقان بر سراسر کشورهای اسلامی حاکم بود وخلافت و جانشینی پیامبر (ع) از مسیر اصلی و اسلامی خود منحرف شده بود به عنوان اعتراض بر خلاف ناحقی که فقط بر اساس امیال و‌آرزوهای گروهی خیانتکار پی ریزی شده بود ، آمادگی خود را در تشکیل این حکومت به گونه های مختلفی اعلام کردند.

خطابه های آتشین حضرت علی (ع) در معرفی شخصیت علمی وسیاسی و معنوی خود و ناروا بودن حکومت کسانی که جامه خلافت را به یغما برده بودند و بر تنشان بی قواره می نمود فرمود: آگاه باشید سوگند به خدا که خلافت اسلامی را مانند پیراهن به بر کرده در حالی که می دانست من ( بر خلافت ) مانند قطب وسط آسیا هستم ( و از هر حین بر این مقام سزاوارترم زیرا که ) علوم و معارف از سرچشمه فیض من مانند سیلاب روان است و هیچ پرواز کننده ای در فضای علم و دانش و حکمت به اوج رفعت و بلندی مقام من نخواهد رسید.

و آنگاه در نشان دادن بی لیاقتی کسانی که مسئولان اصلی سقوط و انحطاط مسلمانان بودند سخن را چنان ادامه می دهد که بینش هر انسانی را نسبت به موقعیت زمانی آن حضرت روشن می سازد که آن رهبر بزرگ با چه خفقانی روبرو بوده و با این شرایط خطرناک چگونه اعتراض خویش را آشکار ساخته و آنگاه با چه مشقتی در بیداری اذهان مردم سکوت کرده و در زمان سکوت خود چگونه صبر کرده است آن حضرت می فرماید : صبر و شکیبایی را خردمندی دانستم بنابراین صبر کردم همانند کسی که جشمانش را خاشاک وغبار و راه گلویش را استخوان گرفته باشد و میراث خود را به تارج رفته می دیدم.

دیگر سخنان حضرت علی (ع) در موارد دیگر خروشیدن او علیه حاکمان و ستم پیشه و جنایتکار و نوید برای انجام حکومت عدل و همچنین برخورد ساخته شدگان مکتبش پیروان راستین او که برای نابودی بی عدالتی قیام کردند همچون سلمان بزرگ ابوذر راستگفتار ، عمار و مقداد که در برابر غاصبان حق علی (ع) ایستادگی کردند و شلاق خورده یا تبعید شدند فقط به عنوان اعتراض بر غارتگران عدل و داد بود .

تولد منجی عالم بشریت

دوازدهمین پیشوای معصوم حضرت حجه ابن الحسن المهدی ( امام زمان ) در نیمه شعبان سال 255 هجری در شهر سامراء دیده به جهان گشوده و همنام پیامبر اسلام وهم کنیه آن حضرت ابوالقاسم است ولی پیشوایان معصوم از ذکر نام اصلی او نهی فرموده اند از جمله القاب آن حضرت قائم ، خلف صالح ، صاحب الزمان ، بقیه الله است و مشهورترین آنها مهدی می باشد. پدرش پیشوای یازدهم حضرت امام حسن عسکری علیه السلام و مادرش بانوی گرامی اسلام نرجس است که به نام ریحانه « سوسن » و «صقیل» نیز از او یاد شده است میزان فضیلت و معنویت نرجس خاتون تا آن حد والا بود که حکیمه خواهر امام هادی (ع) که خود از بانوان عالیقدر خاندان امامت بود او را سرآمد و سرور خاندان خویش و خود را خدمتگذار او نامید حضرت مهدی دو دوره غیبت داشت یکی کوتاه مدت غیبت صغری و دیگری دراز مدت غیبت کبری ، اولی از هنگام تولد تا پایان دوران نیابت خواصه ادامه داشته ، و دومی با پایان دوره نخست آغاز شد وتا هنگام ظهور و قیام ‌آن حضرت طول خواهد کشید.

پنهان داشتن نام و مکان امام

گرچه امکان رؤیت حضرت مهدی در دوران غیبت صغری برای نواب خاص و برخی از شیعیان وجود داشت و گهگاه دیدارهایی صورت می گرفت اما به دلیل مشکلات سیاسی هر یک از نواب اربعه در زمان خود موظف بودند از بردن نام حضرت و افشای محل او در سطح عمومی خودداری ورزند زیرا در غیر اینصورت جان امام از سوی حکومت وقت به خطر می افتاد این سیاست استتار و پنهانکاری دقیقاً بر اساس دستور و راهنمایی خود امام صورت می گرفت چنانکه روزی ابتداءاً و بدون اینکه سئوالی از حضرت در این باره شده باشد توقیعی به این مضمون خطاب به محمدبن عثمان سفیر دوم صادر شد کسانی که از اسم من می پرسند باید بدانید اگر سکوت کنند بهشت و اگر حرفی بزنند جهنم در انتظار آنان است چه اینان اگر به اسم واقف شوند آن را فاش می سازند و اگر از مکان آگاه شوند آن را نشان می دهند همچنین روزی عبدالله بن جعفر حمیدی و احمدبن اسحاق شعری که هر دو از بزرگان اصحاب امامان و از شیعیان برجسته شیعی بودند در دیواری که با عثمان بن سعید ( سفیر اول ) داشتند از وی پرسیدند آیا جانشین امام عسکری (ع) را دیده است ؟ وی پاسخ مثبت داد و از نام آن حضرت پرسش کردند وی از گفتن آن خودداری کرد و گفت : بر شما حرام است که در این باره پرسش کنید و من این سخن را از پیش خود نمی گویم چه اختیاری ندارم که حلالی را حرام یا حرامی را حلال کنم بلکه این به دستور خود اوست زیرا حکومت عباسی بر این باور است که امام عسکری در گذشته ، فرزندی از خود باقی نگذاشته است و به همین دلیل نیز ارثیة او را بین کسانی تقسیم کردند که وارث آن حضرت نبودند و جعفر کذاب و مادر حضرت عسکری و این موضوع با صبر و سکوت امام روبرو گردید و اینک کسی جرأت ندارد با خانوادة او ارتباط برقرار کند یا چیزی از آنها بپرسد و اگر اسم امام فاش شود و مورد تعقیب قرار می گیرد زینهار ! زینهار ! خدا را در نظر بگیرید و از این بحثها خودداری کنید.

مبارزه با مدعیان دروغین نیابت

مبارزه با غلات و مدعیان دروغین بابیت و نیابت و وکالت و افشای ادعاهای باطل آنان را نیز باید به فعالیتهای نواب اربعه افزود چنانکه در سیره امام هادی توضیح دادیم گروهی از افراد منحرف و جاه طلب با طرح مطالب بی اساس از قبیل ربوبیت و الوهیت ائمه مقاماتی برای خود ادعا می کردند و به نام امام از مردم خمس یا وجوه دیگر را می گرفتند و این موضوع