نگاهی به کلاه پارسیان 51 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 52

نگاهی به کلاه پارسیان

شناسایی کلاه‌های گوناگون اقوام مختلف تاریخی و باستانی، مبحثی است بسیار شیرین و جالب زیرا در طی مطالعه آن، نکات سودمندی مطرح و روشن می‌گردد که از دیده تاریخ پوشاک و تاریخ تمدن یک ملت بسیار مهم و ارزنده است و اعتقادات، تشکیلات، ابتکارات و پیشرفتهای آنان را در راه زندگانی نشان می دهد بدین منظور ما در این شماره بخشی از تاریخ پوشاک پارسیان را که همه از روی مدارک محکم تاریخی و باستانی تهیه شده است منعکس می کنیم و امیدواریم بتوانیم در آینده نیز از اینگونه مباحث علمی و فنی که از تاریخ تمدن و باستان شناسی ایران دارای اهمیت بسیار می باشد، بررسی کنیم.

تاریخ استعمال کلاه و هرچه بدان ماند، به منظور پوشاندن و نگاهداری سر و صورت از سوز سرما و گرما و حوادث طبیعی دیگر، به روزگاران بسیار کهن باز می گردد، و حتی مدارکی موجود است که نشان می‌دهد، مردمان وحشی غارنشین نیز کلاه‌هایی از پشم و پوست جانوران ساخته، بسر می نهاده‌اند.

اقوام باستانی، گذشته از اینکه از کلاه برای پوشاک استفاده می‌کردند، از آن برای آرایش سر و صورت و نمایش خصوصیات قومی و نژادی و مذهبی و صنفی نیز سود می‌جستند، و از همان زمانها، این بخش از پوشاک آدمی، نسبت به دیگر بخشها، دارای ارج مخصوص و فراوانی بود و به آن با دیده دیگری می‌نگریستند، چنانکه هنوز هم آثار این توجه در میان بسیاری از اقوام جهان بازمانده، و کلاه در نزد آنان احترام مخصوصی دارد.

از زمانهای بسیار قدیم، نوه مخصوصی از کلاه فرمانروایان و پادشاهان که «تاج» نامیده میشود، رمز و نشانه‌یی از قدرت و مقام و افتخارات پوشیده آن بود و در ایران نیز از همان زمان باستان، تاج شاهان دارای معنای خاصی بود بدینسان که شکل افسر شاهنشاهان نماینده کره آسمان و خورشید، تابش و درخشش گوهر های گوناگون آن نشانه‌یی از آتش یعنی سرچشمه زندگانی جاودانی بشر بود.

جلوه و جمال تاج و چگونگی آن بیشتر با مقام دینی سلطنت ارتباط داشت و هر یک از بخشها و اشکال و نقوش آن با عقاید مذهبی آن زمان بستگی داشت و به همین علت است که اغلب در ایران آن را بصورت کنونی کره آسمانی ساخته و علائمی از ماه و خورشید و ستارگان و یا رموز مذهبی بر آن نصب می کردند. تاج کنگره دار شاهنشاهان هخامنشی نیز چنان که خواهیم دید بصورت برج و باروی شهر یا کاخ و معبد ساخته می شد و رمز و علامت قدت و حکومت و شهریاری بود. موضوع بستگی تاج به امر سلطنت چنان است که رفته رفته خود شکل تاج و افسر، رمزی از برای مقام سلطنت و پادشاهی گردید، برای نمایش این معنی بکار میرود.

تاجها را معمولاً فرمانروایان و شاهنشاهان بسر می‌نهادند وی از نیم تاجها و دیهیم‌ها و پیشانی بندها، شاهزادگان و بزرگان و نجبا استفاده می کردند و اصولاً تاج درمیان اقوام مختلف جهان بر دو گونه بوده است یکی «تاج بسته» که دارای کلگی و طاق است و آرایشهایی از زر و زیور بر روی قبه و لبه و دیواره آن انجام می‌گیرد و سنگها و نگینهای گرانبهای رنگین بر آن افزوده می‌شود و دیگری «تاج باز » که بدون کلگی و روباز است و گاهی تنها دو بست متقاطع از بالا ، دیواره آن را بهم می‌پیوندد و آن همان است که ما در این گفتار نیم تاج و دیهیم نامیده‌ایم .

در دربار هخامنشیان نیز مانند تیره‌های باستانی دیگر ، ارج‌دار‌ترین بخش پوشاک شاهنشاهان تاج آنان بود و همیشه یکی از بزرگان معتبر پارسی برای پاسداری و نگهبانی آن گمارده می‌شد و چنانچه از مطالب تاریخی مربوط به آن زمان بر می‌آید، استعمال من‌غیر حق تاج مانند پوشیده جامه مخصوص شاهنشاهان، یک گناه نابخشودنی بشمار میرفت و هر کس مبادرت به این کار میکرد، بی‌گمان سر و گردن خود را حواله تیغ دژخیم میساخت.

کوتاه سخن آنکه، در شاهنشاهی هخامنشی گذشته از کلاههای گوناگونی که مردم و نژادها و تیره‌های مختلف شاهنشاهی بسر می‌گذاشتند، خود پارسیان نیز در زمان و مکان و منصب‌های مختلف از کلاههای گوناگون استفاده می‌کردند و طبقات گوناگون مردم پارس از شاهنشاهان گرفته تا بزرگان و کارگزاران و لشکریان و توده مردم همه از این رهگذر، جدائیهایی با هم داشتند که اینک شرح مفصل هر کدام در این گفتار خواهد آمد:

تاج شاهنشاهان هخامنشی

شاهنشاهان هخامنشی در مواقع مخصوص از جمله هنگام نشستن بر اورنگ شاهنشاهی و بار دادن بزرگان و فرستادگان کشورهای دیگر و برخی مراسم ملی و مذهبی کلاه زرین بلند و کنگره‌داری بر سر می‌نهادند که برخی از تاریخ نویسان یونانی از زبان پارسیان آنگاه «کوداریس»(kydaris) یا «سیداریس» (Cidaris) نامیده اند لیک هرودت و پلوتارخ آن را «تیاره» (Tiara) نوشته‌اند.

از قرائن و آثاری که در نقوش تخت جمشید باز مانده است چنین پیداست که این تاج از ورقه‌های زر ساخته می‌شده است.

طرح کسب و کار کسب و کارالکترونیکی پارسیان (بروز شده)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 32

کسب و کارالکترونیکی پارسیان

به نام یزدان پاک

علی رغم تاکید زیادی که روی تولید راه حلهای تجاری مناسب برروی web می‌شود، آشنایی و آگاهی از فناوری های تشکیل دهنده زیرساختار الکترونیکی از اهمیت زیادی برخوردار است. شاید هیچ بازرگانی عملاً مسئولیت پیاده سازی و یا نصب نرم افزار مورد نیاز برای حل مشکل تجاری خود را عهده‌دار نشود، چرا که برای شروع به جز تجربه نیاز به سرمایه گذاری قابل ملاحظه برای تشکیل یک گروه کاری متخصص که به پیگیری طراحی و پیاده سازی مدلهای تجاری آنلاین مختص یک بنگاه یا مجموعه اقتصادی بپردازد، می باشد. تجربه به ما ثابت کرده که دشوارترین مرحله این تغییرات خرید و راه‌اندازی تکنولوژیهای مورد نیاز نیست بلکه هدایت موفق مجموعه به سوی شبکه‌ایست که یک بنگاه اقتصادی را از منبع یابی گسترده، و اختیار گزینه های متعدد در برقراری ارتباط با مشتریان برخوردار می نماید و این در حالیست که نیاز او به مهارت و سرمایه گذاری ثابت همزمان کاهش میابد.

اجزا و عناصری که معمولاً یک راه حل تجارت الکترونیکی را تشکیل می دهند عبارتند از:

کلاینت های وب (مشتریان)، نرم افزار سرور وب، نرم افزار سرور تجاری: ابزار و لوازم ارتباط دهنده و سیستمهای Back-end.

نرم افزار سرور وب اسناد فرارسانه ای را بدون فوت وقت و فوراً برای رابط کلاینت وب منتشر می کند. نرم افزار سرور تجاری عملکرد غرفه ها را برای بازرگان ایجاد و پشتیبانی می نماید. نرم افزار سرور وب و نرم افزار سرور تجاری، هر دو روی یک ماشین قرار می گیرند. مشتریان برای دسترسی به سایت فروشنده از طریق مرورگرهای وب عمل می کنند. سیستمهای سمت سرور که معمولاً از پیشتر در یک سازمان وجود دارند نیاز به ابزار ارتباطی برای پیوند با نرم افزار سرور دارند. این پیوند به بنگاههایی که خواهان پیوستن به شبکه هستند امکان می دهد تا با قدرت و توازن بیشتری روی داده هایی نظیر اطلاعات مربوط به تولید، مشتری و سوابق داد و ستد عمل نمایند.

تجارت الکترونیکی یکی از پدیده های حاصل از تبادلات اطلاعات به صورت الکترونیکی محسوب می گردد. در واقع انجام چنین تبادلاتی منجر به پیدایش آن گردیده است.

از فن آوری EDI (مبادلات الکترونیکی داده ها) برای برقراری ارتباط و رد و بدل کردن اطلاعات در میان شرکتهای بزرگ استفاده می شود اما در برقراری چنین ارتباطی، وجود استانداردهایی بر اساس ساختار ویژه این قلمرو از ضروریات است.

یکی از معضلات بر سر راه شرکتهای کوچک تر این است که آنها چطور به هم مرتبط گردند. پیاده سازی EDI بسیار گران تمام شده و وجود شرایطی که شرکتهای کوچک‌تر بتوانند در ارتباط با هم قرار گیرند، مشکل است چرا که هر شرکت می تواند استاندارد مخصوص به خود را برای تبادل اطلاعات داشته باشد.

شرکت توسعه پرداختهای الکترونیکی ایران راه حلهایی را فراهم آورده تا ادغام سیستمهای EDI موجود را امکان‌پذیر سازد. در چارچوب این راه حل، شرکتهایی که محدودیت فرآیند اتوماسیون در میان شرکای تجاری استفاده کننده از EDI را دارند، حال دیگر می توانند اطلاعاتی نظیر سفارشات خرید را به طور مستقیم و از طریق یک مرورگر وب به طرفهای تجاری کوچک‌تر خود ارسال دارند.

سیستمهای Back-End

سایتهای تجاری اولیه در وب نیاز به استفاده از زبانهای برنامه نویسی نظیر C++ برای ترجمه متناسب داده ها جهت پیوند این عوامل و عناصر داشتند.

در حال حاضر بسیاری از عرضه کنندگان راه حلهای تجارت الکترونیکی، ابزاری را فراهم می نمایند که با کمترین برنامه نویسی می توانند ارتباط لارم را برقرار نمایند. این ابزار معمولاً به گونه ای طراحی می گردد تا بتوانند داده ها را از سرور تجاری به سیستم Back-End منتقل کنند.

یک سیستم Back-End شامل بانک های اطلاعاتی رابطه ای، سیستمهای مبتنی بر داد و ستد (تراکنش)، سیستمهای ERP,EDI (سیستمهای طراحی منابع) و نرم‌افزار شخص ثالث و سیستمهای مختص به سایت هستند.

اهداف ادغام سیستمهای تجاری با سیستمهای مبتنی بر داد و ستد عبارتند از انجام فرآیند سفارشات بدون وقفه و به موقع و نیز به روز رسانی صحیح و دقیق اطلاعات. یکپارچه سازی مبادلات الکترونیکی داده ها (EDI) این امکان را می دهد که تبادل داده ها از برنامه ای به برنامه دیگر در شبکه صورت پذیرد. این تبادل بر اساس مجموعه ای از روابط و استانداردهای از پیش تعیین شده بین طرفهای مبادله استوار است. این استاندارد شامل: رابطه های کاربر (interface)، مترجمین (translators) داده های یکسان (consistent data) و پروتکل های نگارنده هستند.

همچنین در این روال، رابطه های برنامه ریزی نرم افزار (API) می توانند در مواردی که شرکتی از سیستمهای تایید کارت اعتباری مختص به خود استفاده می کنند، سرور تجارتی را به آن سیستم مختص متصل نماید تا از ارتباط صحیح و کارساز اطمینان حاصل گردد.

می‌دانیم که همچنان عدم اعتماد به قابل اطمینان بودن تراکنشهای اینترنتی، اپیدمیک ترین دید مدیریتی نسبت به تجارت الکترونیک در سطح کلان آن است. لذا همگان با تلاشهای قانونی برای هم ارز ساختن اعتبار قانونی امضای دیجیتالی با امضای سنتی (چنان که در بسیاری از کشورها چنین است)، نیاز به خلق بسته های نرم افزاری و سیستماتیک که به کمک آنها به کار بستن امضای دیجیتالی برای ایرانیان، به سادگی استفاده از امضای سنتی گردد، احساس میشود.

بواقع گروه پارسیان از ادغام سیستمهای تجاری با سیستمهای مبتنی بر داد و ستد و همچنین ورود میان افزارهای موثر در داد و ستد به هر محیط تجاری آنلاین، انجام فرایند سفارشات بدون وقفه و به موقع را ممکن و نیز بروزرسانی صحیح و دقیق اطلاعات تأثیرگذار تجاری را فراگیر مینماید.

فرآیند پرداخت در سیستمهای مبتنی بر داد و ستد:

یک فرآیند پرداخت یعنی اولاً توافق فروشنده و خریدار بر سر یک فاکتور، ثانیاً صدور دستور انتقال وجه به سپرده فروشنده توسط خریدار و ارسال آن برای بانک و ثالثاً ارسال نتیجه انتقال وجه برای فروشنده.

نگاهی به کلاه پارسیان 51 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 52

نگاهی به کلاه پارسیان

شناسایی کلاه‌های گوناگون اقوام مختلف تاریخی و باستانی، مبحثی است بسیار شیرین و جالب زیرا در طی مطالعه آن، نکات سودمندی مطرح و روشن می‌گردد که از دیده تاریخ پوشاک و تاریخ تمدن یک ملت بسیار مهم و ارزنده است و اعتقادات، تشکیلات، ابتکارات و پیشرفتهای آنان را در راه زندگانی نشان می دهد بدین منظور ما در این شماره بخشی از تاریخ پوشاک پارسیان را که همه از روی مدارک محکم تاریخی و باستانی تهیه شده است منعکس می کنیم و امیدواریم بتوانیم در آینده نیز از اینگونه مباحث علمی و فنی که از تاریخ تمدن و باستان شناسی ایران دارای اهمیت بسیار می باشد، بررسی کنیم.

تاریخ استعمال کلاه و هرچه بدان ماند، به منظور پوشاندن و نگاهداری سر و صورت از سوز سرما و گرما و حوادث طبیعی دیگر، به روزگاران بسیار کهن باز می گردد، و حتی مدارکی موجود است که نشان می‌دهد، مردمان وحشی غارنشین نیز کلاه‌هایی از پشم و پوست جانوران ساخته، بسر می نهاده‌اند.

اقوام باستانی، گذشته از اینکه از کلاه برای پوشاک استفاده می‌کردند، از آن برای آرایش سر و صورت و نمایش خصوصیات قومی و نژادی و مذهبی و صنفی نیز سود می‌جستند، و از همان زمانها، این بخش از پوشاک آدمی، نسبت به دیگر بخشها، دارای ارج مخصوص و فراوانی بود و به آن با دیده دیگری می‌نگریستند، چنانکه هنوز هم آثار این توجه در میان بسیاری از اقوام جهان بازمانده، و کلاه در نزد آنان احترام مخصوصی دارد.

از زمانهای بسیار قدیم، نوه مخصوصی از کلاه فرمانروایان و پادشاهان که «تاج» نامیده میشود، رمز و نشانه‌یی از قدرت و مقام و افتخارات پوشیده آن بود و در ایران نیز از همان زمان باستان، تاج شاهان دارای معنای خاصی بود بدینسان که شکل افسر شاهنشاهان نماینده کره آسمان و خورشید، تابش و درخشش گوهر های گوناگون آن نشانه‌یی از آتش یعنی سرچشمه زندگانی جاودانی بشر بود.

جلوه و جمال تاج و چگونگی آن بیشتر با مقام دینی سلطنت ارتباط داشت و هر یک از بخشها و اشکال و نقوش آن با عقاید مذهبی آن زمان بستگی داشت و به همین علت است که اغلب در ایران آن را بصورت کنونی کره آسمانی ساخته و علائمی از ماه و خورشید و ستارگان و یا رموز مذهبی بر آن نصب می کردند. تاج کنگره دار شاهنشاهان هخامنشی نیز چنان که خواهیم دید بصورت برج و باروی شهر یا کاخ و معبد ساخته می شد و رمز و علامت قدت و حکومت و شهریاری بود. موضوع بستگی تاج به امر سلطنت چنان است که رفته رفته خود شکل تاج و افسر، رمزی از برای مقام سلطنت و پادشاهی گردید، برای نمایش این معنی بکار میرود.

تاجها را معمولاً فرمانروایان و شاهنشاهان بسر می‌نهادند وی از نیم تاجها و دیهیم‌ها و پیشانی بندها، شاهزادگان و بزرگان و نجبا استفاده می کردند و اصولاً تاج درمیان اقوام مختلف جهان بر دو گونه بوده است یکی «تاج بسته» که دارای کلگی و طاق است و آرایشهایی از زر و زیور بر روی قبه و لبه و دیواره آن انجام می‌گیرد و سنگها و نگینهای گرانبهای رنگین بر آن افزوده می‌شود و دیگری «تاج باز » که بدون کلگی و روباز است و گاهی تنها دو بست متقاطع از بالا ، دیواره آن را بهم می‌پیوندد و آن همان است که ما در این گفتار نیم تاج و دیهیم نامیده‌ایم .

در دربار هخامنشیان نیز مانند تیره‌های باستانی دیگر ، ارج‌دار‌ترین بخش پوشاک شاهنشاهان تاج آنان بود و همیشه یکی از بزرگان معتبر پارسی برای پاسداری و نگهبانی آن گمارده می‌شد و چنانچه از مطالب تاریخی مربوط به آن زمان بر می‌آید، استعمال من‌غیر حق تاج مانند پوشیده جامه مخصوص شاهنشاهان، یک گناه نابخشودنی بشمار میرفت و هر کس مبادرت به این کار میکرد، بی‌گمان سر و گردن خود را حواله تیغ دژخیم میساخت.

کوتاه سخن آنکه، در شاهنشاهی هخامنشی گذشته از کلاههای گوناگونی که مردم و نژادها و تیره‌های مختلف شاهنشاهی بسر می‌گذاشتند، خود پارسیان نیز در زمان و مکان و منصب‌های مختلف از کلاههای گوناگون استفاده می‌کردند و طبقات گوناگون مردم پارس از شاهنشاهان گرفته تا بزرگان و کارگزاران و لشکریان و توده مردم همه از این رهگذر، جدائیهایی با هم داشتند که اینک شرح مفصل هر کدام در این گفتار خواهد آمد:

تاج شاهنشاهان هخامنشی

شاهنشاهان هخامنشی در مواقع مخصوص از جمله هنگام نشستن بر اورنگ شاهنشاهی و بار دادن بزرگان و فرستادگان کشورهای دیگر و برخی مراسم ملی و مذهبی کلاه زرین بلند و کنگره‌داری بر سر می‌نهادند که برخی از تاریخ نویسان یونانی از زبان پارسیان آنگاه «کوداریس»(kydaris) یا «سیداریس» (Cidaris) نامیده اند لیک هرودت و پلوتارخ آن را «تیاره» (Tiara) نوشته‌اند.

از قرائن و آثاری که در نقوش تخت جمشید باز مانده است چنین پیداست که این تاج از ورقه‌های زر ساخته می‌شده است.